Deconstrucciones civilizatorias del lenguaje. Unas Semióticas del Sur para sentidos otros

Resumen

Problematizar las formas de ser y pensar establecidas por la modernidad/colonialidad con el propósito de transformar hacia modos de vida antagónicos y superadores de la subjetividad moderna requiere de resistencias y acciones en múltiples dimensiones: Nuestra preocupación investigativa se focaliza en campos de la semiótica, de una semiótica necesaria para cuestionar el poder y jerarquías presentes en los discursos, los lenguajes, la producción de sentido y maneras de relacionarnos. Al comprender el lenguaje como enunciación de formas de ser, pensar y estar en el mundo, es, entonces, una dimensión constitutiva de las subjetividades e identidades que somos. Es decir, enunciamos el mundo, la realidad, desde el lugar de enunciación que hemos aprendido a través de las instituciones que constituyen y son correspondientes a las lógicas configurativas de la sociedad moderna. Ello convoca una reflexión/acción semiótica insurgente, que transite, también, por fuera de los claustros académicos, capaz de escuchar la palabra que confronta al poder y gesta lo biocéntrico como sentido de horizonte planetario, una Semiótica del Sur.